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文章于 2018年4月7日 被检测为删除。
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点击标题下「八福伙伴」可快速关注 神在婚姻之中，为男人与女人设计了不同的责任。虽然责任不同，男人与女人却有同等的价值。神呼召男人牺牲自己，要去爱并领导他们的妻子。神呼召女人顺服和尊重她们的丈夫。今天主要是分享男人在婚姻中的角色。
丈夫的角色 丈夫的特权就是爱他的妻子，正如基督爱教会。 “你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”——以弗所书 5:25 要做到这一点，丈夫必须了解妻子、关注她、呵护她、顾惜她。 “从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样。”——以弗所书 5:29 丈夫被呼召作妻子的头，如同基督是教会的头。 “因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。”——以弗所书 5:23 “作头”的意思是男人为了家庭的缘故舍己——牺牲自己的需要、愿望和梦想。 “作头”也意味着男人有责任为了家庭的利益主动推进事情的进展。
“我的角色就是让我的妻子过的更好。”——克劳福德·洛里特斯 丈夫是妻子的头是什么意思？ 许多女人难以接受丈夫是妻子的“头”这一教导，因为她们见证过这个角色被滥用。有些男人听到自己是妻子的“头”之后，就以为其含义是男人可以随意命令妻子，把她当成奴隶对待。任何读过以弗所书5:23-30的男人都绝不会得出这个结论。 当圣经原则被误用，并不代表这个观念是错的。使徒保罗要男人来带领，正如基督带领教会，以舍己的方式，对待妻子如同对待自己的身体。他应该呵护、顾惜她，并且“用水藉着道”（26节）洗净她。男人若不学会以自己的生命来爱妻子，为她作出牺牲，那他就不能真正尽到他身为家中领袖的责任。
Kephale (“头”) 的意思 韦恩·格鲁登博士在为婚姻角色的圣经观点辩护时，对于以弗所书5:23中译为“头”的希腊文kephale，他查考了该词的每种用法。他在古希腊文学中发现这个词共出现2336次，在每个例子中，其含义都是“权威/统治者”。因此，他主张“当甲被称为乙的‘头’时，从未出现过甲对乙没有权柄的情况。”
丈夫如何呵护和顾惜他的妻子 1试着了解她的角色与难处。 2如果她外出工作，了解她的工作以及这份工作带给她的压力，尤其是带给她在家庭角色中的压力。 3经常用言语表达你对她完全的接受，尤其在她失败与气馁时（要确定自己是真的接受她）。 4用语言表达你对她本人、能力和价值的肯定。 5用言语表达你对她的需要，和她分享你的恐惧、失败、需要、梦想、希望与沮丧。如果你刚开始这样做，请谨慎一些。 6当她能够仔细聆听并且能够欣赏你的坦白时进行分享（请勿在她忙着带孩子或煮饭时与她分享严肃的事情）。 7注意她为你做的事并赞美她（煮饭、洗衣服等）。 8愿意帮她渡过人生中的难关： 管教、与孩子间的问题、与亲友间的关系、恐惧、怨愤等。有耐心，呵护与顾惜要伴随一生。
丈夫的家庭宣言 我们相信神已委派每一位丈夫履行自己作为自己妻子的“头”（仆人领袖）的责任。我们相信神所创造的男人并不是完全人；因而作为丈夫，他需要妻子作为自己的帮助者。
我们相信丈夫终有一天要向神交账：他是如何去爱、去侍奉、去供应自己妻子的。我们弃绝丈夫要去支配妻子的观念。我们也同样弃绝丈夫放弃带领妻子之责的观念。我们相信丈夫有责任爱自己的妻子。这种爱表现的特点是：丈夫知道妻子是神所赐的礼物，采取主动去侍奉她、关心她、尊重她。我们相信，丈夫的责任是保护自己的妻子，并为她提供身体、情感和灵性上的各种需要。 我们也相信，丈夫要寻求并重视自己妻子的意见和劝告，将她待作基督里的平等伙伴。 因此，我们将致力于劝告、恳求男人们不要滥用神赐予他们作为丈夫的责任，要对自己的妻子付出牺牲的爱，正如耶稣基督在十字架上完全彰显、示范给我们的牺牲之爱一样（创世记2:18-25；以弗所书5:22-33；歌罗西书3:19；彼得前书3:7；提摩太前书5:8）。
属灵上带领家庭的25种方式 1每天与妻子一同祷告； 2写封她很愿意收到的情书； 3找出三个她最大的需要，在接下来的1年尽力满足她； 4送她玫瑰。拥抱她、温柔地捧着她的脸，凝视她的眼睛说：“若能重来，我愿意再次娶你！” 5周末带她度假； 6读圣经给她听； 7用“C”取代“D”（D =离婚; C =承诺）； 8向她表达爱； 9对她忠诚； 10履行婚姻盟约； 11每周至少有一晚为家庭时光； 12在环境中教导孩子信靠神； 13保护你的家庭不受罪恶侵袭； 14抑制青少年的过度热情； 15为孩子设立属灵的目标； 16带孩子踏上宣教之旅； 17捕捉孩子做正确事情的时刻； 18跟女儿约会； 19审视自己的期望； 20与青少年孩子一起共进《箴言》查经早餐（15岁以上）； 21拥抱并亲吻你的儿女； 22当你让孩子失望时，请求他们的饶恕； 23与孩子一起祷告； 24呼召孩子们肩负起属灵的使命，完成神对他们生命的计划； 25坚持不懈、永不放弃。
如果妻子不愿跟随丈夫的带领，丈夫该怎么做？ 保持谦卑的态度。谦卑地承认身为一个男人，你在带领妻子上还有很多要学习的地方。 承认自己的罪。试探在于细数配偶的罪，而不是承认自己的罪。 站在她的立场思考问题。试着从妻子的角度来思考，这样也许能够帮助你了解她为何难以跟随你的领导。 知道自己基于圣经的角色。丈夫应该记住并定期默想以弗所书5:25-33，提醒自己应该承担的角色。 定期为她祷告。常常祷告，这样她就会知道并了解神对婚姻的计划，并且了解你想按照圣经原则带领她是件好事。 决定饶恕。丈夫需要做好准备……不可避免地……妻子会犯罪得罪你，而你也会受到报复的诱惑。但你必须选择饶恕，正如你被饶恕一样（以弗所书4:32）。这个决定将保护你不受怨恨的困扰，使你以爱和恩典接受你的妻子。 将荣耀神作为你做的最终目标。学习让神得着荣耀，而不是以人或妻子为中心。 做到上述几点会产生以下结果： • 如果你的动机是荣耀神，你将更不易受威胁与操纵。 • 如果她对你所付出的照顾、服侍和所进行的带领没有作出适当的回应，你也受到保护不作出犯罪的反应。无论你的妻子如何回应，甚至即使她拒绝你的照顾、服侍和带领，你依然会知道神悦纳你的动机和你顺服的行动，并会因此得到满足和保障。
男人：你想要用什么方法来更好地履行你身为丈夫的角色？
在下列选项中，最多选择三项要提升的方面： 1.主动； 2.用让我妻子感受到珍惜和理解的方式领导她； 3.用言语向我妻子表达接受和尊敬； 4.领导的方式要让妻子容易做到合乎圣经的顺服，且感觉合情合理； 5.用牺牲的行为表现对妻子的爱； 6.即使没有感受到爱，也要表现出爱； 7.了解我妻子的需要； 8.尊重我妻子所扮演的角色（包括母亲的角色）； 9.以理解的方式与我的妻子共处； 10.属灵成长； 11.把我的妻子当成神以外的第一优先； 12.关注神对于我身为丈夫与父亲的计划；
下周你可以做什么事来更好地爱妻子和领导你的妻子？
女人：请列出三种你丈夫爱你与领导你的方式。
摘自：《婚姻的艺术》出版发行：江苏省基督教协会电话：025-84707092
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爱与领导——男人在婚姻中的角色
Kephale (“头”) 的意思 韦恩·格鲁登博士在为婚姻角色的圣经观点辩护时，对于以弗所书5:23中译为“头”的希腊文kephale，他查考了该词的每种用法。他在古希腊文学中发现这个词共出现2336次，在每个例子中，其含义都是“权威/统治者”。因此，他主张“当甲被称为乙的‘头’时，从未出现过甲对乙没有权柄的情况。”
我们相信丈夫终有一天要向神交账：他是如何去爱、去侍奉、去供应自己妻子的。我们弃绝丈夫要去支配妻子的观念。我们也同样弃绝丈夫放弃带领妻子之责的观念。我们相信丈夫有责任爱自己的妻子。这种爱表现的特点是：丈夫知道妻子是神所赐的礼物，采取主动去侍奉她、关心她、尊重她。我们相信，丈夫的责任是保护自己的妻子，并为她提供身体、情感和灵性上的各种需要。 我们也相信，丈夫要寻求并重视自己妻子的意见和劝告，将她待作基督里的平等伙伴。 因此，我们将致力于劝告、恳求男人们不要滥用神赐予他们作为丈夫的责任，要对自己的妻子付出牺牲的爱，正如耶稣基督在十字架上完全彰显、示范给我们的牺牲之爱一样（创世记2:18-25；以弗所书5:22-33；歌罗西书3:19；彼得前书3:7；提摩太前书5:8）。
• 你可能会减少向妻子寻求只有神才能供应的东西。神会使你满足，你只需单单寻求服侍你的妻子。
男人：你想要用什么方法来更好地履行你身为丈夫的角色？
在下列选项中，最多选择三项要提升的方面：
摘自：《婚姻的艺术》出版发行：江苏省基督教协会电话：025-84707092
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